民國早期郵政用品中，有一種附帶印有“施助貧民大洋通知書”的郵資實寄片。這些實寄片以本埠帆船郵資片為主，郵寄地址多為北京各貧民區的貧苦民眾，郵戳日期為民國十年左右（1921年），并印有領取施助大洋的通知事項。以本文所附藏品（見圖）為例，明信片正面印有“收到施助大洋壹圓正”和簽字欄；背面通知內容用通俗易懂的白話文寫道：“通知貧民：日本實業家因見北五省的災情重大，起了慈善之心。自去年直至現在募集了許多捐款，專為救濟災民。如今提出一部分來，要賑濟賑濟北京的貧民，托本社替分配。本社是極贊成此等義舉嘍。凡各貧民接到這個信片，急速拿著他到本社來，領取賑款。要是過了四天，不來領取，本社可就將你這份賑款送給別的貧民啦，千萬不要遲誤才好。順天時報”。通知還附有領取施助的時間和地點。《順天時報》印發這個明信片的目的和歷史背景是什么呢？

事情還要從賑災本身說起。1920年至1921年間中國北方連續發生嚴重的自然災害。1920年12月16日，甘肅省海原縣發生了8.5級強烈地震，破壞最嚴重的海原干鹽池一帶的宏觀烈度竟達到十二度以上，余震一直持續了3年之久，地震波及全國十幾個省區，死亡人數高達23.4萬。這是世界上除1556年陜西華縣地震、1976年河北唐山地震外死亡人數最多的一次，也是世界上截止目前最可怕、后果最慘烈的地震之一。災民在嚴寒的冬季，沒有衣物、沒有食物、沒有居所，加之疫病橫行，震后又死于凍餓、疾病者不計其數。一波未平，一波又起。1920年發生的北方陜、豫、冀、魯、晉5省大旱，災情持續發展，災民2000萬人，死亡50萬人。此時北洋政府正處于軍閥混戰、權力爭斗之中，無力、也無心救災，致使傷亡增多，災情進一步擴大。在大災面前，社會上有正義感的團體和各階層人士，紛紛組織起來，為災民募款募糧，施行賑災義舉。當時的一些大報，也積極宣傳號召捐款捐物救助災民。

在救助五省及地震災民的同時，北京當地的貧苦民眾也被納入救濟之列。救濟貧民多以施助大洋（銀元）的形式。在當時，大洋一元，可以買大約30斤糧食，或8斤豬肉（各地具體情形可能略有不同），施助一元可以改善貧民數月生活。施助大洋的方式有兩種，一是直接差人走訪貧民，現場發放。二是委托報社代為發放。報社通過接受貧民申請和調查了解，確定需救助的貧民，然后向其郵寄印有領取通知事項的明信片，收件人憑明信片在規定時間地點領取大洋。報社代為發放，既做了善事，又在民眾中擴大了報紙和施助人的社會影響，可謂一舉兩得。一些有影響的大報紛紛加入到發放救助的行列。本文所附藏品就是順天時報社發出的附帶領取施助大洋通知的郵資片。當然，施助者的目的和動機各不相同。在施助者中既有樂善好施的社會賢達和憂國憂民的愛國志士；也有籠絡人心的政客；還有懷著特殊目的或收買人心的外國政治、經濟組織，具有日本背景的《順天時報》即屬此列。

當時已經遜位的宣統皇帝溥儀為爭取社會輿論、繼續施展清室影響也加入到施助的行列。宣統皇帝拿出銀元，委托各大報社代為發放。那段時間在北京報紙的社會版上，差不多天天都有“宣統帝施助善款待領”的消息。每隔幾天，報上即有這樣的新聞：“本報前登某某求助一事，荷清帝遣人送去X元……”。《平報》曾撰文記述此事：“今歲入冬以來，京師貧民日眾，凡經本報披露者，皆得有清帝之助款”、“本報代為介紹，同人幫同忙碌，然盡報紙之天職也。”

由此可見報社代為施助大洋的做法在救助災民和貧民方面發揮了不可替代的作用。施助活動使貧苦民眾得到了一定程度的救濟，也直接促進了舊中國慈善公益事業的發展。

由于此類明信片具有回執功能，領取大洋后，需簽名交回報社和施助者存證，經過歷史變遷，留存及散落保存至今的并不多見。它不但是記錄郵史的郵政用品，在研究民國史、社會史、賑災史等發面，也是不可多得的史料，具有較高的收藏價值。來源：蟠龍集郵資訊