中國(guó)郵政定于2019年8月24日發(fā)行特種郵票《魯班》一套。隨著發(fā)行日期臨近，我聯(lián)系上了該套郵票的設(shè)計(jì)者——著名青年畫(huà)家、平面設(shè)計(jì)家孟繁聰，向他了解《魯班》郵票的設(shè)計(jì)思路和理念。

傳說(shuō)雖多，易表現(xiàn)卻不宜入畫(huà)

《魯班》特種郵票，全套2枚、小型張1枚。郵票內(nèi)容為“孜孜學(xué)藝”，表現(xiàn)青年魯班刻苦學(xué)藝的情形；“砥志研思”，表現(xiàn)壯年魯班發(fā)明石磨盤(pán)的場(chǎng)景；小型張圖案為“魯班像”，由孟繁聰采用傳統(tǒng)工筆重彩手法設(shè)計(jì)。

魯班生活在距今2400多年前的春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期，姓姬，公輸氏，名班，人稱公輸盤(pán)、公輸般、班輸，尊稱公輸子，又稱魯盤(pán)或者魯般，慣稱“魯班”。他出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家人參加過(guò)許多土木建筑工程勞動(dòng)，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。由于發(fā)明創(chuàng)造較多，被譽(yù)為土木建筑鼻祖、木匠鼻祖、戲班的祖師等。

從某種程度上來(lái)說(shuō)，千百年來(lái)，傳頌的有關(guān)魯班發(fā)明和創(chuàng)造的事跡，融匯了中國(guó)古代勞動(dòng)人民發(fā)明創(chuàng)造的故事。魯班其人其名，實(shí)際上早已成為古代勞動(dòng)人民勤勞智慧的化身與象征。

2019年年初，孟繁聰接到中國(guó)郵政集團(tuán)公司郵票印制局設(shè)計(jì)《魯班》郵票的邀請(qǐng)。他說(shuō)，設(shè)計(jì)這套郵票，首先面臨的就是資料缺乏的問(wèn)題。古往今來(lái)，關(guān)于魯班的有據(jù)可考的史料非常少，因年代遙遠(yuǎn)，對(duì)魯班的記述多在傳說(shuō)的范疇內(nèi)。

從年代上講，孟繁聰之前設(shè)計(jì)的2003-17《古代名將——岳飛》和2018-19《近代民族英雄》兩套郵票，所涉及的6個(gè)人物沒(méi)有這么早，即使是中國(guó)古代杰出圣賢人物特種郵票發(fā)行以來(lái)，魯班也是這些人中最年長(zhǎng)的，“輩份”均在關(guān)公、諸葛亮、包公、玄奘、張騫、屈原之前。

那么，在郵票上為這個(gè)“百工圣祖”造像，依據(jù)來(lái)源有哪些？孟繁聰說(shuō)，沒(méi)有真正可供參考且又可靠的資料。他說(shuō)，編輯提供了一些資料，他也收集了凡是能夠找得到的資料，仔細(xì)閱讀和研究之后，都不滿意，與按照他的理解來(lái)塑造心目中的魯班還有很大的距離。

孟繁聰介紹，現(xiàn)有的一些史料也不好入畫(huà)。比如，傳說(shuō)鋸子是魯班所發(fā)明的，而依考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，居住在中國(guó)地區(qū)的人類早在新石器時(shí)代就會(huì)加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。魯班出生前數(shù)百年的周朝，已有人使用銅鋸，“鋸”字也早已出現(xiàn)。這樣的話，從發(fā)明鋸子的角度來(lái)表現(xiàn)魯班顯然不靠譜。

還有一些與魯班有關(guān)的傳說(shuō)故事流傳甚廣，盡管比較適合于畫(huà)面來(lái)表現(xiàn)，但魯班在其中卻是屬于負(fù)面形象、被動(dòng)的角色。比如，有名的“止楚攻宋”傳說(shuō)，說(shuō)的是魯班曾做云梯助楚國(guó)攻宋國(guó)，墨子前來(lái)阻攔出兵，在楚王宮中以衣帶為城，以竹片為器，與魯班相斗，魯班的攻城器械都用盡了，墨子的守城辦法還有余，最終魯班心服口服，而楚王也放棄攻宋。魯班與墨子用衣帶模擬的情節(jié)比較有畫(huà)面感，然而在這里，墨子是正面形象，而魯班是反面形象，這個(gè)也不宜采用到郵票畫(huà)面上去。

再有，魯班曾發(fā)明可以連飛三天而不落地的木鵲，應(yīng)該是很了不起的創(chuàng)造。墨子對(duì)此卻不以為然，說(shuō)：“這木鵲還不如一個(gè)普通工匠頃刻間削出來(lái)的一個(gè)車(chē)轄，車(chē)轄一裝在車(chē)軸上，車(chē)子就可以負(fù)重五十石東西，而你的鵲有何實(shí)際作用呢？木匠做的東西，有利于人的稱為巧，無(wú)利于人的只能叫作拙。”魯班聽(tīng)完墨子這番富有哲理的話，深為汗顏。孟繁聰說(shuō)，這個(gè)故事用畫(huà)面來(lái)表現(xiàn)，也應(yīng)當(dāng)是不錯(cuò)的，但卻是有助于墨子形象的提升，而不利于魯班形象的塑造。

突出魯班智慧型工匠的特質(zhì)

2019年3月5日，孟繁聰與郵票責(zé)任編輯李可心等專門(mén)去了魯班故里山東省滕州市采風(fēng)，到界河鎮(zhèn)參觀魯班紀(jì)念館，考察魯班文化，收集創(chuàng)作素材，增加了一些感性認(rèn)識(shí)。

孟繁聰覺(jué)得，長(zhǎng)久以來(lái)人們對(duì)魯班其實(shí)是有誤解的，一說(shuō)出來(lái)、一畫(huà)起來(lái)，總以為他是手工業(yè)者身份，樸實(shí)憨厚，袒胸露膀的，是生活在社會(huì)底層的那種五大三粗的勞動(dòng)人民形象。

通過(guò)對(duì)手頭所掌握資料的研讀，對(duì)魯班發(fā)明器械的琢磨，再經(jīng)過(guò)去魯班故里實(shí)地考察，孟繁聰認(rèn)為，單純說(shuō)魯班是手工業(yè)者，不一定符合這個(gè)人物的身份。比如，魯班姓姬，而“姬”，是周文王、周武王才有的姓，也就是貴族的姓氏，從這一點(diǎn)上看，魯班屬于貴族上層階級(jí)，至少也是沒(méi)落的貴族。墨子也是宋國(guó)貴族目夷的后代，其與魯班交往過(guò)從甚密，至少在身份、層面上兩人是比較接近的。

再?gòu)聂敯喟l(fā)明的一些物件看，孟繁聰發(fā)現(xiàn)，其與普通的手工業(yè)者的創(chuàng)造還是有明顯區(qū)別的。他的發(fā)明創(chuàng)造不是簡(jiǎn)單的勞作，而是融入了自己的思考。他能夠發(fā)明戰(zhàn)爭(zhēng)用的云梯，為楚國(guó)水軍發(fā)明“鉤”和“拒”等兵械，絕非常人所能及。如果把他看作是一個(gè)生活在下層的手工業(yè)者，僅僅是為了養(yǎng)家糊口而進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造，實(shí)際上貶低了魯班這個(gè)人物。孟繁聰說(shuō)，魯班能夠設(shè)計(jì)出可以連飛三天而不落地的木鵲，也表明他是一個(gè)不同于普通勞動(dòng)者的工匠，否則哪來(lái)的閑情逸致?lián)v鼓、擺弄這些帶有消遣性的玩意呢？

還有一個(gè)極端是，把魯班塑造成文人形象，留有大胡子，有種仙風(fēng)道骨的氣質(zhì)，和墨子等文人墨客的形象差不多，將魯班神話了。孟繁聰覺(jué)得，這樣也不符合魯班這個(gè)人物的特點(diǎn)，不可取。

孟繁聰說(shuō)，在具體的郵票設(shè)計(jì)過(guò)程中，他主要把握了兩個(gè)原則，一是魯班是大工匠，不是從事簡(jiǎn)單勞作的小手藝人；二是魯班不是文人，不同于舞文弄墨者。

體現(xiàn)在畫(huà)面上，孟繁聰著力描繪魯班工匠與智者結(jié)合的形象。不光是動(dòng)手，還勤于動(dòng)腦，應(yīng)該說(shuō)是抓到了人物的核心特質(zhì)。他說(shuō)，不想把魯班畫(huà)成那種體格健壯的純勞動(dòng)者形象。而這也是最難畫(huà)的。

小型張上的魯班像，畫(huà)的是晚年魯班手里拿著一個(gè)墨斗的全身造型像。身材干練而挺拔，頭發(fā)用簡(jiǎn)單的頭巾包扎，面龐比較清瘦，濃眉銳眼，目光深邃，嘴唇和下巴上胡須密匝，額頭畫(huà)得比較高，而且皺紋似刀刻，以體現(xiàn)人物的睿智和聰慧氣質(zhì)，同時(shí)不乏滄桑閱歷感。由于魯班沒(méi)有任何官職，服飾則以短衣襟為主。在環(huán)境的點(diǎn)綴上，背景左上方是一片虬勁的松枝，右下方是一束茂盛的綠葉及草叢，上下映襯烘托，寓喻魯班的發(fā)明創(chuàng)造萬(wàn)古長(zhǎng)青，造福千秋。

孟繁聰融入自己的思考和感受畫(huà)出的《魯班》郵票圖稿，得到了專家的認(rèn)同，甚至想法上也大體一致。他說(shuō)，他設(shè)計(jì)第一稿草圖時(shí)，魯班文人的特點(diǎn)多了點(diǎn)，專家指出說(shuō)太偏重于文了，要他再向工匠這邊靠一靠。

《魯班》郵票版式二上的邊飾圖案，也出自孟繁聰之手。像魯班故里界河那里修的兩道堤，是有源考的遺跡。他根據(jù)采風(fēng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)拍攝的照片，將魯班堤畫(huà)到了版式二的邊紙上，再添加了些許波紋。

為了保持古代圣賢人物題材特種郵票的整體感，孟繁聰還有意識(shí)地披覽了已經(jīng)發(fā)行的《關(guān)公》《諸葛亮》《包公》《玄奘》《張騫》和《屈原》等郵票，從畫(huà)面、規(guī)格到版式、票幅等都作了研究、比較，以做到心中有數(shù)，在風(fēng)格上大體協(xié)調(diào)一致。（摘編自集郵博覽總第384期《工匠·智者 ——孟繁聰談《魯班》特種郵票的設(shè)計(jì)》 作者：危春勇）