在紛繁復雜的各式郵品中，與茶有關的票品也不在少數，且各具特色。

1981年發行的《紅樓夢——金陵十二釵》郵票的第12枚《妙玉奉茶》（澳門于2002年發行的《紅樓夢》郵票中也有《妙玉奉茶》），取材于《紅樓夢》第41回“攏翠庵茶品梅花雪”，詳細地描述了妙玉因人而異的選茶、選水、選茶具、選雅室等品茶的特定要求。1990年發行的集郵聯“三大”小型張，其主圖姑蘇驛的石柱上有一副楹聯“客到烹茶旅舍權當東道，燈懸待月郵亭遠映胥江”，其情（客至如歸）其景（驛站風光）交融，呼之欲出。

茶具是領略品茗情趣不可缺少的泡茶器具。我國茶具的歷史悠久，樣式多姿。至明清時，飲茶盛行“景瓷”、“宜陶”為貴。1994的《宜興紫砂陶》郵票，分別為（明）三足圓壺、（清）四足方壺、（清）八卦束竹壺和（現代）提壁壺。臺灣省也發行過《紫砂茶壺》郵票，分別為宜興紫砂茶壺、曼生十八式黃泥壺、束柴三友壺和黎皮朱泥壺。還曾發行過《故宮名壺》郵票，分別為（明）青花壺、（明）瑩白壺、（清）山水壺、（清）靈芝方壺和（清）加彩方壺。香港和澳門發行的“茶具”郵票，則融入了當地的飲茶習俗和地方茶文化色彩：2001年香港發行的《香港茗藝》郵票，是首套帶香味（茉莉花香）的郵票，分別為泡功夫茶、調港式奶茶、港式飲茶特色和茗藝之樂。1996年澳門發行的《中國傳統茶樓》郵票（田字聯票），將茶樓內的特色飲食和茶客神態描繪得維妙維肖，栩栩如生。2000年發行有《茶藝》郵票和小型張，展示了喝茶（龍井）、飲茶（壽眉）、嘆茶（紅茶）和泡茶（普洱）的特色，小型張“烏龍茶藝”的主圖為醉茶軒茶館，內有一副楹聯“引茶會友，把盞談心”，主題鮮明，寓意深遠。1996年還發行有《幸運數字》郵票和小型張，其茶館的數字門聯是橫上聯“三二二八”，左、右聯“八四九八一六八”和“三二二三八六三”，各枚票圖為數字“2”（背影“易”字）、“8”（背影“發”字）、“3”（背影“生”字）和“9”（背影“久”字），以此（粵語諧音）提示猜中數字門聯的幸運含意，別出心裁地展示當地的社會風情，猜謎不忘祈求生意興隆、幸運吉祥，雅趣盎然。

我國歷代文人墨客在品茗之余，留下了浩如煙海而又妙趣橫生的茶聯。

明代學者黃諫把廣州三元里鹿鳴崗下的“雞爬井”認定為佳泉名井，譽為“廣州第一泉”，為此他撰書對聯：不能洗耳，可以清心。聯語借水為喻，將洗“耳”之典反其意而用之，表達自己不甘寂寞、愿盡其才治理國家的愿望。下聯用茶具上的“可以清心”之語，除說明飲用此井泉水烹茶可使人心清氣爽之外，還蘊含潔身自好、清廉待人的意思。

老北京有一家“聽雨軒”茶室，其門聯為：三篇陸羽經，七尺盧全碗。陸羽，唐代人，嗜茶成癖，且精通茶道，撰有《茶經》一書，世人尊之為“茶圣”；盧全，唐代人，因曾寫過一首關于飲茶的《七碗詩》，傳為文壇佳話。這副茶聯對仗工穩，用典貼切。還有兩副茶亭聯也很有特色，值得細細品味：忙什么？喝我這雀舌茶，百文一碗；走哪里？聽他擺龍門陣，再飲三盅。

來路可數，歇一刻知味；前途無量，品一杯何妨。