說三國，總會想起東漢末年英雄并起的年代，魏、蜀、吳輪番登場，塵歸塵、土歸土之后又統一于晉，正應驗了楊慎的“臨江仙”中所講的：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，盡付笑談中。其實再往前推數百年，蘇軾的前、后《赤壁賦》也是對那個逝去的年代的一種憑吊。

在郵票中品三國，是集郵者的不了情，也是郵票設計家的責無旁貸。終于從1988年至1998年，劉關張桃園三結義、虎牢關三英戰呂布、就青梅煮酒論英雄、美貂蟬巧施連環計、關云長千里走單騎、曹孟德奇兵襲烏巢、劉玄德三請諸葛亮、趙子龍單騎救幼主、張翼德喝斷當陽橋、蔣子翼盜書反失米、曹丞相橫長槊賦詩、張文遠威震逍遙津、陸伯言舉火燒連營、降孫皓三國歸一統等耳熟能詳的故事被中國郵政用了10年的時間，分五組，20枚郵票、3枚小型張，將發生在近百年的故事與傳說展現在方寸之中。如果翻看新中國的郵票目錄，就會發現，最早展現在郵票上不是三國故事，而是一位人物，1980年1月25日發行的《京劇臉譜》特種郵票的第3枚——黃蓋。這位三國時期東吳的名將，在赤壁之戰中一戰成名，為孫劉聯軍火攻曹軍立下赫赫戰功。在方寸的世界中，有關三國的記憶猶如涓涓小溪，時刻在回憶。1994年的《中國古代文學家（第二組）》郵票的第2枚就是建安三曹中的曹植，他的一篇《洛神賦》成為千古名篇，顧愷之根據曹植《洛神賦》文章的意境，繪制的《/1》圖成為中國十大傳世名畫之一，并于2005年搬上了郵票，這套郵票除了直接展現顧愷之的高超畫技外，還將通篇《洛神賦》文稿以微縮文字的形式印在郵票上，也使此套郵票成為中國郵票上文字最多的郵票；2001年/1的第4枚的主人公就是成事不足敗事有余的蔣干； 2004年《中國古代書法——隸書》中的“曹全碑”，反映的恰恰就是黃巾起義的那個時期，現在一提及后漢三國時代，它的標記就是從黃巾起義開始的。2005年《/1》的主圖就是譚派創始人譚鑫培先生飾演的黃忠，出自“定軍山”老黃忠刀斬夏侯淵；2007年/1的第3枚就是赤壁之戰前夕群英會中周瑜的形象；2007年/1第1枚“宣示表”被譽為楷書之祖，其作者就是曹魏的太傅鐘繇；孔融也是三國時期著名的人物，盡管不招曹操待見，最終以不孝的理由被殺，但其從小就透露出的恭謙品格，使《孔融讓梨》的故事家喻戶曉，不正是儒家倡導的做人的品質嗎？更何況孔融是孔夫子的嫡傳；2008年在/1上，分別出現了“蘆花蕩”三氣周瑜時的張飛和反映曹劉長坂坡大戰時的曹孟德；同年的/1表現了聰慧、機智的小曹沖用 “等量替換法” ，解決稱重的難題；2009年/1的第1枚，諸葛亮的形象正是出自“借東風”。

也許是人們對“三國”那個紛亂色時代情有獨鐘，一組五套的《三國演義》郵票還不足以表達人們對英雄輩出的那個年代的追憶，于是在2011年的夏末，一套大票幅、郵票加小型張的《關公》特種郵票高規格亮相，表現了人們都熟悉的“千里單騎”橫刀立馬的武關公和“夜讀春秋”秉燭達旦的文關公的形象，一動一靜，表現了關云長英勇神武和睿智老成，小型張則是山西解州關帝廟中供奉的威風凜凜的關公立像，傳神地表現了正氣凜然，亦神亦圣的文武大圣關公的形象，有著很高的藝術價值和社會價值。關公成為“武圣”，是因為在他身上集中了中華民族幾乎全部的理想人格：仁、義、禮、智、信、忠、勇，乃至他成為了一種信仰和象征，成為了傳承千年精神文明的代表。這套郵票一問世，不但受到了集郵者的熱捧，更成為郵市的寵兒。而讓集郵者想不到的，是《關公》小型張絹版四連體的問世，吸引了多少人的眼球，這也是中國郵政繼《2010上海世博會》四連體小型張之后的第2枚四連體小型張。

在諸多的三國英雄中，諸葛亮是絕對的大英雄，從已經發行過的《三國演義》系列郵票中可見一斑，從三顧茅廬，到舌戰群儒、智激孫權、草船借箭，再到借東風赤壁鏖兵奠定三分天下，從白帝城托孤、空城計、孔明班師再到秋風五丈原，將近一半的篇幅都給了諸葛亮。表現了孔明從初出茅廬到出師未捷，為了蜀漢政權鞠躬盡瘁，實現了當年對劉備的諾言。諸葛亮祖籍山東瑯琊，是后漢三國時期杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。對于諸葛亮的豐功偉業，在《三國演義》、《三國志》以及后人的的評述中已經舉不勝舉，不過古瑯琊真是風水寶地，中國歷史上被封圣的王羲之、顏真卿，還有在他們之前的諸葛亮，都曾在他們生活的時代獨領風騷，有意思的是，他們的事跡或者是他們的作品都出現在國家名片中。諸葛亮的很多言語流傳至今，也成為激勵人們奮發向上的一種動力，他留下的前、后《出師表》不但表明了他的心智，也折射出那個時代的風云變幻，而諸葛亮的《誡子書》，則與《顏氏家訓》、《朱子家訓》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》一樣，成為中國人齊家的至理名言，影響了一代又一代，這不能不為中華文化的博大精神而嗟嘆。

就在2014年的夏天，一套2枚郵票，1枚小型張的《諸葛亮》特種郵票將問世，規格與《關公》郵票一樣，這是否又是一個三國人物新系列呢？拭目以待吧。近幾天在網上見到了即將問世的《諸葛亮》郵票，小型張表現內容為諸葛亮像，頭戴綸巾，身披鶴氅，手持羽扇，清正廉潔，飄逸灑脫，是千百年來中國文人名士道德的典范。小型張的邊飾上，將三顧茅廬、孔明出山、白帝城托孤、平定南中、揮淚斬馬謖、發明連珠弩、軍隊屯田、制造木牛流馬的故事環繞在主圖周圍，表現了諸葛亮在治國、軍事、發明等方面的卓越才能。2枚郵票用工筆繪畫的形式，分別展現了《隆中對》和《出師表》。正是劉玄德的三顧茅廬，力邀孔明出山，才有了那場著名的《隆中對》，這也是此后數十年劉備和蜀漢的基本國策。這枚郵票的發行，是否可以撫慰當年《隆中對》小型張由于襄陽、南陽之爭被取消的心境呢？諸葛亮的《出師表》寫于諸葛亮在平息南方叛亂之后，為了實現全國統一，于227年決定北上伐魏，擬奪取魏的長安，臨行之前上書后主，以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室，同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。有傳聞說此次/1也會效仿/1，也會發行小型張四連體，如果不出意外，也會以絹版的面目出現。假如真是這樣，那就標志著三國人物系列郵票的形成。如果是系列郵票，就要考慮票幅、設計方式、版式、規制等方面的統一，再加上四連體小型張的發行，有可能在集郵界掀起一陣新的追捧風潮。

三國的時代是一個人才輩出的時代，多少英雄豪杰或威武、或豪邁、或黯然、或無奈，在方寸之地品賞波瀾壯闊的年代，會感覺到時間的腳步很快，郵票記錄著歷史的腳步，郵票反映了時代的風雨，郵票展現了社會的變革，一枚郵票一個故事，一套郵票一部書，用精美的郵票講好中國故事，是國家賦予郵票的一份責任，郵票上一段段的故事，也會激勵著人們記住歷史。作者：聞鍾