徐悲鴻（1895—1953）江蘇宜興人。畫家，美術教育家，自幼隨父徐達章學習詩文書畫。1919年赴法國留學，1923年入巴黎國立美術學校。1927年回國，先后任上海南國藝術學院美術系主任、中央大學藝術系教授、北京大學藝術學院院長。

在繪畫上，徐悲鴻主張現實主義美術，強調寫實，提倡師法造化。“盡精微、致廣大”。擅長素描、油畫、中國畫。其素描多作人物、肖像，造型精練、準確，注重線與面的結合；油畫長于人物、風景；中國畫則融西方藝術手法于中國傳統藝術之中，別具一格。兼工人物、花鳥、走獸、山水，尤善畫馬。北京建有徐悲鴻紀念館，集中保存展出其作品。

徐悲鴻畫馬為世人所稱道；筆力雄健、氣魄恢宏、布避設色，均有新意，其代表作《奔馬圖》。徐悲鴻長以馬喻人，托物抒懷，以此來表達自己的愛國熱情。徐悲鴻筆下的馬是“一洗萬古凡馬空，”獨有一種精神抖擻、豪氣勃發的意態。從這幅畫的題跋上看，此《奔馬圖》作于1941年秋季，此時，抗日戰爭正處于敵我力量相持階段，長沙會戰我方一度失利，長沙為日寇所占，正在馬來西亞檳榔嶼辦藝展募捐的徐悲鴻所聞國難當頭，心急如焚。他連夜畫出《奔馬圖》以抒發自己的憂急之情。在此幅畫中，徐悲鴻運用飽酣奔放的墨色勾勒頭、頸、胸、腿等大轉折部位，并以干筆掃出鬃尾，使用權濃談干濕的變化渾然天成。馬腿的直線細勁有力，有如鋼刀，力透紙背，而腹部、臀部及鬃尾的弧線很有彈性，富于動感。整體上看，畫面前大后小，透視感較強，前伸的雙腿和馬頭有很強的沖擊力，似乎要沖破畫面。

徐悲鴻認識到藝術家不應局限于藝術的自我陶醉中，應將藝術創作投入到火熱的生活中去，所以，他的馬成為正在賞醒的民族精神的象征。這正是徐悲鴻《奔馬圖》藝術魅力之所在。

T28-1，1951年創作，這幅畫是在北京悲鴻故居里畫的。當時徐悲鴻作畫時，窗前綠樹成蔭，和往常一樣，他揮動墨汁淋漓的畫筆，只消十幾分鐘，一匹四蹄騰空的駿馬，便栩栩如生地躍然紙上。它面頰俊秀，神氣軒昂，筋骨強健，興致勃發，跳躍騰驤。畫面上題詩曰“山河百戰歸民主，鏟除崎嶇大道平。”新中國的建立使徐的情感如解凍的春潮，一瀉千里，盡情抒發了對新中國的贊美。

T28-2，1945年創作，原畫面上題字為“敷孟吾兄教之，卅四年歲闌悲鴻。”點明了作畫的時間和目的。

T28-3，1948年6月創作，畫上題字曰“卅七年六月悲鴻想象漢時盛世天馬淶從西極陟流沙九夷服。”表達了徐悲鴻當時9迎接全中國解放的興奮心情。

T28-4，1942年創，畫面題詩曰“水草尋常行處有，相期效死得長征”表達了徐悲鴻積極抗日的強烈愿望。

T28-5，1941年徐悲鴻在馬來西亞檳榔嶼創作，那時徐悲鴻為了救濟在戰火中失去家園而流離失所的祖國難民只身遠走南洋，四次舉辦作品展覽，將全部賣畫的收入捐獻祖國救災。畫面題字曰“辛巳八月悲鴻時客檳城。”表現了徐悲鴻身居異鄉，為祖國抗戰事業踏踏實實盡力的精神和品質。

T28-6，1944年創作，這幅畫是在四川重慶嘉陵江北岸磐溪一間簡陋的木板房里畫的。那時徐悲鴻在中央大學教課，同時在磐溪籌備中國美術學院。雖然他當時的畫價已很高，但賣畫的收入，多用來幫助貧寒的學生、教師和貧病的文化界人士，自己過著艱苦的生活。畫面右下角題字“問汝健足裹何用，為覓生芻盡日馳”意為：你為什么要把健壯的腳包裹束縛起來呢？還是為尋找旺盛的生命力去盡力奔馳吧！

關于這幅畫和這兩句詩還有一段故事。1931年夏徐悲鴻到南昌。一位酷愛美術的青年帶了作品前來請求指教，他叫傅抱石。徐悲鴻認真看了他的繪畫，臉上露出了驚異而喜悅的笑容。從傅抱石一幅幅作品和談吐中，徐悲鴻敏銳地覺察出這個青年不但刻苦努力，而且很有藝術才華。為了更全面地了解傅抱石，徐悲鴻親自到他家中拜訪。當時傅抱石正失業，徐悲鴻在簡陋的茅屋中，把傅抱石的全部作品細細品評了一遍。他覺得這是一塊埋沒在沙礫中的金子，應當發掘出來，使其放出燦爛的光彩。于是，徐悲鴻克制住對權貴豪門的反感，向江西省主席提出建議，傅抱石是江西難得的美術人才，如好好培養可以對中國美術事業做出不平凡的貢獻，應當讓他去留學擴大眼界。聽了徐悲鴻的意見省主席不置可否，卻婉轉地向徐悲鴻提出能否送一幅奔馬圖。徐悲鴻托人送去了這幅題有上述詩句的奔馬圖，并附信再次請求這位主席幫助傅抱石。由于徐悲鴻的極力推薦和幫助，傅抱石被選送留學深造。后抱石終成為著名的畫家。

T28-7，1942年夏天創作，畫上題字為“壬午夏悲鴻”。

T28-8，1939年5月在新加坡創作，畫面上題字為“自新先生雅教。騁容與兮，距萬里兮；安匹兮，龍為友。甘八年五月。星洲客中遣懷悲鴻”交代了繪畫的時間、地點和目的，又表達了畫家高遠的志向和美好的情懷。

T28-9，1939年10月創作，畫上的題字為“己卯十月悲鴻”。

T28-10，1944年冬天在四川重慶創作，畫上的題字為“卅七年冬至悲鴻客重慶。