中國郵政定于2011年9月12日發行/11套2枚，小型張1枚。熟悉關公，是從《三國演義》開始，不過關公是民間老百姓在他死后的一種尊稱。在老百信的心中，關公是正義的化身，是人們心目中的神，是維護仁義禮智信的社會道德的標準，還是商家供奉的財神。

關公的故事流傳很廣，這與老百姓喜歡三國故事分不開。看《/1》，很難分出誰好誰壞，都是各為其主，都是為了魏、蜀、吳的集團利益。在三個集團中，魏國無疑是最強大的，相對來說蜀國稍弱一些，但前期的五虎上將可謂譽滿神州，五虎將的第一名就是關羽。關羽在《三國演義》中一亮相，就是溫酒斬華雄、緊接著三英戰呂布，而后就是斬顏良誅文丑，過五關斬六將千里走單騎，在蜀國安定在西川之后，鎮守荊州，單刀赴會、水淹七軍，可謂風云人物，但由于關羽的自負和剛愎自用，致使荊州失守，敗走麥城，可嘆一代豪杰。

在關羽去世后，其形象逐漸被后人神化，一直是歷來民間祭祀的對象，被尊稱為“關公”；又經歷代朝廷褒封，清代時被奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名，關羽不僅受到儒家的崇祀，同時又受到道家、佛家的膜拜，所以關羽是橫貫儒、道、佛三大中國教派的神祇。但其中以儒家的關羽體現更多關羽的本色。中國各朝皇帝都以關羽為忠義的化身成為教育忠君愛國信念的材料，也就有了“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”的過程。

關公是一種文化；關公是一種精神。不然，在中國以至海外為何有這樣多的關帝廟。關公也不會在《三國演義》一套五組郵票之后再次登上方寸。作者：楊文忠