華夏民族特有的十二生肖文化已有2000多年的悠久歷史，是中華民族農耕文化的產物，可謂源遠流長，博大精深。特別是生肖屬相，與民眾的生活息息相關，每一個華人都有一個生肖屬相，然而每一個生肖屬相又都有一系列動人的傳說故事，蘊含著豐富的知識，無不表達人類對美好生活的追求和向往。

生肖郵票，就是以中國古老的干支紀年中的十二種生肖為圖案的賀年郵票。生肖文化是中華民族文化及民俗文化的重要組成部分。海外凡有華人、華裔生息的國家和地區，特別是東亞及東南亞，生肖文化的影響都很大。日本率先于1950年發行生肖郵票，此后，韓國、香港、臺灣、蒙古、新加坡、哈薩克斯坦、美國、新西蘭、岡比亞等國家和地區先后發行生肖郵票。

1980年，中國大陸開始發行首套生肖郵票。目前已發行生肖郵票的國家和地區達到90多個，遍及亞洲、非洲、大洋洲、美洲、歐洲等五大洲。為弘揚中國的生肖文化、迎接兔年，筆者特用郵政史集郵方式編組了一框《生肖兔》郵集。前言頁“簡述”的主要內容是：兔在十二生肖中居笫四位，與十二地支配屬“卯”，為一天十二時辰清晨五至七時，即“卯時”，稱“兔時”。郵集采用了兔年生肖郵票設計者李芳芳女士及全國各地郵友寄來的貼兔生肖郵票及帶兔字郵戳的31枚實寄封、片，編組展示函件郵程及侃兔登上十二生肖席位寶座的故事……

貼片第2頁，選用丁卯年兔生肖郵票發行首日，上海1987年1月5日寄昆明，四川自貢1999.1.5寄貴州省兔場郵電支局“兔場”兩枚實寄片，特別是貴州省兔場郵電支局的改退批條上蓋有“兔場”郵戳。郵品下方有注解文字：生肖屬兔的人，記憶強，守秩序，謙讓，沉穩，獨立，創意多，績效卓越；不固執，不易動怒，心地仁厚善良等。

貼片第3頁，選用四川自貢1999.1.5寄湖南醴陵市白兔灘郵戳，廣州1987.3.21寄四川自貢市兩枚實寄片，有趣的是，湖南醴陵市白兔灘郵戳上帶“白兔”二字。郵品下方有注解文字：生肖屬兔的人財運有獲，但牢記借貸、投資須謹慎，外出或旅游多注意安全，切勿逞強冒險等。

貼片第4頁，選用浙江寧海1987.10.2寄成都市，江蘇揚州1999.2.15寄四川自貢兩枚實寄戳片。郵品下方有注解文字：兔在十二生肖中排行居四，與十二地支配屬“卯”，一天十二時辰中“卯”時，即清晨五時至七時，也稱“兔時”。兔如何入座生肖席位？民間趣聞眾多，如“兔牛賽跑”、“龜兔賽跑”等趣話傳說……

貼片第5頁，選用四川自貢市本埠1999.2.16春節互寄，自貢本埠1999.3.31寄（郵資變更尾日）兩枚實寄片。郵品下方有注解文字：相傳，兔子與黃牛為鄰居，它倆平時相處很好，黃牛勤勞苦干度日，兔子機靈能干為生，相互日子過得挺不錯。善于長跑的兔子對黃牛炫耀道：“我是動物世界中的長跑冠軍，誰也跑不過我！”……

貼片第6頁，選用新中國首輪生肖兔郵票設計者李芳芳女士，于1987.1.5生肖兔郵票發行首日從北京寄四川自貢（投遞日戳為1987.1.10），江西新余“兔子山”1987.1.29掛號寄自貢（投遞日戳為1987.2.10）兩枚實寄片。郵品下方有注解文字：黃牛虛心求教長跑的絕招，兔子卻驕傲地搖搖頭說：“長跑冠軍得靠先天素質，學是學不會的。再說，長跑得身輕體便，你這粗壯身子，恐怕永遠也跑不快。”黃牛被兔子說得涼了半截，但心里卻不服氣……$$分頁$$

貼片第7頁，選用四川自貢1999.2.15寄云南廣南者兔（改退批條加蓋1999.3.7“者兔”郵戳），四川自貢1999.2.15寄山東臨淄白兔丘（改退批條加蓋1999.2.27“白兔”戳）兩枚實寄片。郵品下方有注解文字：從此，黃牛堅持長跑，憑堅韌不拔的牛勁，終練就一雙“鐵腳板”，尾巴一翹四蹄生風，幾天幾夜奔跑也不知疲乏。到了玉皇大帝排生肖的日子，依照規則，誰先到就讓誰當生肖。于是便有了“牛兔賽跑”、“龜兔賽跑”等趣聞故事……

貼片第8頁，選用廣州1987.1.29（航空）寄四川自貢，四川自貢1999.1.5寄江西新余兔子山（加蓋1999.1.11“兔子山”投遞日戳）兩枚實寄片。郵品下方有注解文字：黃牛與兔子約定，雞叫頭遍就起來，直奔天宮爭生肖。而當黃牛起床時，兔子早就一個人跑了。驕傲的兔子跑了一陣，回頭見沒有任何動物的影子，心想，我起得最早、跑得又最快，睡一覺頭名也非我莫屬，于是在草地呼呼大睡、做獲冠美夢……

貼片第9頁，選用重慶1987.1.29寄自貢市，福州1987.2.24寄四川自貢市兩枚實寄片。郵品下方有注解文字：忠厚黃牛雖然落后了，但它憑著堅韌耐力和練就的鐵腳板一鼓作氣跑到了天宮。一陣急促的腳步聲驚醒了兔子，睜眼一看，原來是老虎一陣風般奔跑過去，兔趕緊追趕，可惜慢了一步，最終落在了老虎之后……

貼片第10頁，選用云南南華兔街1987.1.5寄四川自貢，四川自貢1999.2.15寄云南南華兔街（改退批條加蓋1999.3.14“兔街”郵戳）兩枚實寄片。郵品下方有注解文字：黃牛雖跑在前，但雙角間卻蹲著一只投機取巧的老鼠，結果兔子只排到了第四位，前三名是鼠、牛、虎。兔子輸給老牛，總覺得臉上無光，便遠離黃牛將家搬入土洞。現在的兔子一直住在土洞中，不過，兔子是不會吸取教訓的。

貼片第11頁，選用四川自貢1998.2.28寄貴州獨山兔場（加蓋1998.2.5“兔場”投遞戳），四川自貢1999.1.5寄陜西榆林小毫兔（加蓋1999.1.18“小毫兔”存局候領戳）兩枚實寄片。郵品下方有注解文字：每日清晨5－7時（即“卯時”），太陽還沒露出臉面，月亮的光輝還未隱退完全。玉兔是月亮的代稱，是月宮神話中唯一的動物，人類賦以卯時美麗的祝愿與兔搭配登入生肖席位，使之增添許多神奇的色彩……

貼片第12頁，選用濟南1987.3.20寄四川自貢市，濟南1987.5.3寄四川自貢市兩枚實寄片。郵品下方的注解文字，選用了妙趣橫生的有關兔的成語，如兔角龜毛、兔角牛翼、兔葵燕麥、兔起鳧舉……

貼片第13頁，選用四川自貢本埠1999.3.31郵資尾日寄出（加蓋1999.4.2.15投遞郵戳），四川攀枝花2000.2.4寄出（系拜年封）（加蓋2000.2.8投遞郵戳）兩枚實寄片。郵品下方的注解文字，選用了龜毛兔角、狐死兔泣、狼奔兔脫等與兔相關的成語故事……

貼片第14頁，選用南京1988.5.14寄四川自貢，福州1987.1.29寄四川自貢兩枚實寄片。郵品下方的注解文字，選用了白兔赤烏、待兔守株、得兔忘蹄、東兔西烏、狐兔之悲等成語故事，這里不再一一贅述。

貼片第15頁，選用廣州1999.7.9寄四川自貢市（注解郵資已于1999.4.1調為明信片60分資費，該片蓋有欠資戳），四川攀枝花1999.2.24寄自貢兩枚實寄片。

貼片第16頁，選用鄭州1987.1.29寄四川自貢，四川劍閣1988.11.4寄四川自貢市兩枚實寄片。郵品下方有注解文字：自制拜年封，由鄭州火車郵局發出，銷河南火車郵局丁卯年正月初一郵戳和農歷丁卯年正月初一宣傳郵戳，濃具正月初一喜迎丁卯年的盛況……

筆者在編組這部郵集時，基本上都是用的生肖兔賀年片、賀卡，或貼兔票的實寄封，注意了將重要郵品編排到黃金頁片，故在第6頁選用了新中國首輪生肖兔郵票設計者李芳芳女士于生肖兔郵票發行首日（1987.1.5）從北京寄四川自貢和江西新余“兔子山”1987.1.29掛號寄自貢的兩枚實寄片。貼片第7頁選用了四川自貢1999.2.15寄云南廣南“者兔”并加貼改退批條和加蓋“者兔”郵戳，四川自貢1999.2.15寄山東臨淄白兔丘并加貼改退批條和加蓋“白兔”戳的兩枚實寄片。在文字方面采用了不同字體或不同字號來區分，使之達到了便于欣賞之目的。

筆者編組的這部郵集，目前還存在著許多問題，諸如相關郵品太少，文字注解難以達到圖文一致，未分章節，用郵政史講故事僅憑主觀臆念、是否符合郵展規則等等。但自己的出發點，是想更廣泛、更益于傳播華夏生肖文化，呼吁我國發行的生肖郵票從民族視角、民族文化、審美情趣等角度出發，挖掘出更多更有趣的生肖素材，在方寸展示濃具中國傳統和特有的生肖文化，使生肖郵票不僅展示民族的文字或圖紋，更應挖掘厚重的生肖文化內涵，進而做細、做深、做大、做強生肖系列郵票，為進一步傳播和推動古老文明的中國生肖文化及華夏民族文化作貢獻……作者：蘭雨龍